オレたちのライフスタイルを決めちゃった男・古田織部

ヤツの人生を決めちゃったのは誰なのか

祝・単行本最新刊第４服発売目前

『へうげもの』と織部の原点を改めて振り返ります



さらば信長、涅槃で待つ

己が居城、大和国・信貴山城、愛器「平蜘蛛の茶釜」もろとも爆死

記念すべき第１回ゲストスター、「松永弾正久秀」をご記憶でしょうか

この物欲の大先輩……を抜きに、左介＝織部は語れません

いずれおまえも決めねばならぬ　

圧倒的な力を持つ者が現れた時

わしの道を選ぶか　あきらめる道を選ぶかをな

（『へうげもの』第１服所収・第１席「君は”物”のために死ねるか」より）

松永の天の一声により、左介は武と数奇の間で揺れ動き、

明日に向かって驀進中という次第です





文春文庫の１月新刊、海音寺潮五郎『悪人列伝 近世篇』に、

日野富子、陶晴賢、宇喜多直家らと並び、松永弾正登場

主家を裏切り、足利将軍を殺し、東大寺大仏殿を焼き、

領民から搾取の限りを尽くし……と、

人の生き血をすする不埒な悪行三昧が徹底的に描かれます





しかし、そこは歴史小説の巨匠

「歴史というものは元来が抽象的に記述されるものである上に、昔の文章はごく抽象的だ」
「久秀は微賤から身を起こした人物だ。愛嬌がなくてはあそこまで成上がれるはずがない」（上掲書より）

実に厳正なニュートラルな歴史観で締めくくります

延々と引用するワケにいかないんで、そこんとこご容赦ください





茶の湯や連歌に長じた、すぐれた知性の持ち主だからといって、

「悪人」じゃないとは限らない

悪い奴ほど魅力的、大いなる矛盾に満ちている

……てなコトは『へうげもの』でも描いているとおりですが、

いずれにせよ、歴史は「敗者」にきわめて厳しい

「実像」ははたしてどんなんかな……興味は尽きません

「へうげ」ほぼイコール剽軽、愛嬌

歴史上謎に満ちた古田織部像は、『へうげもの』が決めちゃいます

そこんとこ夜露死苦!?





なおなお、海音寺は『日本の名匠』（中公文庫）で、

古田織部についても触れています

詳しくはこのサイトをごらんくだせえ

　








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